陶行知一生追求真教育，这是众所周知的。
22岁那年，他在担任主笔的《金陵光》杂志上发表了一篇《为考试事敬告全国学子》的文章，抨击学生作弊，力数其害——
（一）欺亲师。……欺师不敬，欺亲不孝，不孝不敬，是为败德。败德之人，不得志害身家，得志害天下。自来滔天罪恶，盖有始于此者矣。（《陶行知教育文集》四川教育出版社2007年1月第2版 第8页）
（二）自欺。……将以求荣，适以受辱；将以欺人，适以欺己：其愚亦已甚矣。（《陶行知教育文集》 四川教育出版社2007年1月第2版 第9页）
（三）违校章。……以尊荣之学生，而行同偷窃，甘以身试法，不独行为不轨，亦且太自轻其身分矣。（《陶行知教育文集》 四川教育出版社2007年1月第2版 第9页）
（四）辱国体。……吾华生之一举一止，一言一行，莫不为彼邦人士所注意。倘不慎而所安、所由、所以，皆未能出于诚，则被外人行将以一斑而概全豹，慢谓吾“中华之大病在于不诚”。……惟欺诈是尚，则不徒召外人之藐视，亦且失其共和国民之精神矣。（《陶行知教育文集》 四川教育出版社2007年1月第2版 第9页）
（五）害子孙。……今日之学子，即他年之父母也。为学子而行欺，是不啻引将来子女之行欺矣。可不惧哉！（《陶行知教育文集》 四川教育出版社2007年1月第2版 第9页）
陶行知还把作弊上升到假爱国和假爱人高度——
且吾人今日，盖莫不以爱国爱人自任矣。对于吞赃纳贿，则重斥之；对于任用私人，则訾议之；对于运动位置，则鄙弃之。吾嘉其志，吾佩其言，然爱国者必遵守法律。今日不服从学校之法律，安望其他日服从国家之法律乎？爱人者，必推亲及疏。今日师傅之昵而欺之，父母之亲而欺之，己身之切而又欺之，安望其他日之能爱人乎？……故欲他日爱国爱人，必自今日不欺始。欺人欺己而自谓爱国爱人者，假爱也。亲且不爱，遑论乎疏？己且不自爱，遑论乎推己而爱人？（《陶行知教育文集》 四川教育出版社2007年1月第2版 第10页）
此文让我感慨万千。我的眼睛久久停留于“自来滔天罪恶，盖有始于此者矣”而浮想联翩。
作弊可耻，这已经是从古到今的道德公论，然而在行动上呢，作弊之风一直绵延不绝。如果说陶行知当年所抨击的是旧社会的污浊现象，那么中国进入社会主义时代，按说这种旧社会的丑行应该消失，至少应该大大减少吧！然而，只要稍微去考察一下现在的一些学校，恐怕很难让人不摇头。
仅从考试方式上看，为了杜绝作弊，学校是煞费苦心，严防死守。比如“混班交叉考试”，即不同年级的学生在一个考室考不同的试卷，以防止学生窃视；又比如将考场设置在学校操场，考生与考生之间彼此隔离——如果航拍这个场面，应该如大型团体操一样整齐而宏伟吧！
本来考试时要诚信是天经地义的，可现在有些学校居然倡导“诚信考试”，且大造声势，让学生在国旗下宣誓，举起右手，大声呼出“诚信考试”的誓词，宛如敢死队奔赴战场一般壮烈。可笑！
更有甚者，有的老师也默许甚至纵容更甚至帮助学生作弊。这种现象好像也是“历史悠久”了。1914年1月，陶行知还在《金陵光》上发表过一篇题为《呜呼某校》的短文，以辛辣的笔调，形象地描绘了这样的情景——
年考将届，某校学生某起谓某教员曰：“请先生给我们些范围。”
众学生曰：“这是要的，这班书顶难。”
某教员曰：“上班了四个月，只念了十八面书，怎样叫难？”
众学生曰；“这是要的，这班书顶难。”
既思欲保存饭碗，惟有取悦学生；欲取悦学生，唯有允其要求。乃继曰：“那吗，照书面数，逢单的就考；逢双的就不考，好不好?”
众学生曰：“好……好……好！”
考试届，某教员书考题毕，一生曰：“先生，第二个题目在书上那一面呢?”继又一生曰：“先生，末了一个题目我忘记了，在那一面吗?”
某教员始则支吾两语，终则一一俱应学生所问。考试始终学生忽而交头耳语，忽而纸球四飞。抽屉之下，几成藏书楼。一时眼手交忙，大有偷儿之态度。教员则如知情之捕快，见若不见，闻若不闻。
记者曰：一学期而读十八面书，已届不成事体。考时复取其半，以为范围；范围之外，复有指点；指点不足，继以夹带；夹带不足，继以枪替、剽窃。学生以此欺教员，教员亦以此误学生，成何教员？成何学生?更成何学校？然就吾之目光所观察，正不止某校已也。呜呼，民国教育之前途! （《陶行知教育文集》 四川教育出版社2007年1月第2版 第11页）
一百多年过去了，陶行知当年“呜呼”的“某校”不是依然没有绝迹吗？
我曾经听有帮助学生在考场上暗中作弊的老师说：“我也没办法啊！上面逼得紧啊！”她说的所谓“逼得紧”，是指教育部门对学校教学分数的各种考核，包括排名，这些考核又直接关系着老师的绩效。所以有老师激愤地说：
似乎很有“道理”，这“道理”让可耻者居然成了无辜者。然而，绝大多数没有作弊的学校和老师，在同样的应试压力下，为什么没有被逼成“娼”呢？如果说，只有通过和学生配合作弊才能有理想的“教学质量”，这是对踏踏实实教书的老师和老老实实考试的学生，极大的侮辱！
正如陶行知所讽刺的，这些作弊的学生和老师，面对国旗庄严得很呢！作文、演讲无不表现出自己“爱国”的模样。然而，“欺人欺己而自谓爱国爱人者，假爱也。”
“呜呼，民国教育之前途!”我接着陶行知当年的哀叹，继续哀叹着。
2021年9月4日
——选自《重读陶行知》
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