1
今年520那天的一桩活差点难倒我了，这世间返老还童的法子倒是有，可祖师爷没说这法术谁谁都有啊，有心要推脱，不料对面那中年美妇却轻声哭了起来。
她与初恋青梅竹马，奈何谈婚论嫁之际，却迫于形势从了一位年长貌丑的成功人士，且是外室。
此后忍辱负重几十年才熬死那位大官人，如今子女双全，财富自由，心里却总有个坎过不去。
她的诉求很简单，无非就是见下青梅竹马之初恋，但却不想让对方看到自己现在这副人老珠黄的模样。
虽是不情之请，但毕竟情有可原——真的不是钱的事，可是！
我想了想斟字酌句道，返老还童太逆天，不过我却能帮你骗过他的眼睛，像杜拉斯的《情人》那样，让他看到你年轻时最美的容颜，不过欺骗终归旁门左道，所以你只能见他这一面。
这样也行，谢谢师傅，她拍出巨款，收住泪腺转忧为喜道。我这才打开柜子，拿出一根蜡烛递给她，嘱咐两人见面前三分钟点燃。
什么玩意这么值钱？你给她的到底是什么？客户走后，趴在桌下的灰天师感到不可思议。
迷魂香！
这还是一个简易款，用曼陀罗花和你尾巴上的杂毛做成，能让人看到最美好的幻象。加强版的话，迷倒众生。
吹吧你就。要我说你就多余帮她。五六十岁的人了还像小姑娘一样臭美，妆画得跟旧社会的交际花一样……
我叹了口气道，拼命保持美丽是女性和时间的一场永恒战事，比战死疆场的男人更艰辛，像你这样生来就没审美观的妖怪是很难理解的。
知道你为毛屡屡修炼却不成正果吗？
为毛呢？
学习对不喜欢的事物产生敬意并适应，是你目前的修真课业之一。
2
武侠小说和影视作品中，我们经常可以看到这样一种场景，一些心怀不轨的采花大盗，作案常以一支小管戳破窗纸，向室内吹入一种烟雾。
受害者一旦闻到立马中招，大多昏昏睡去，任其摆布轻薄。
作者称之为迷魂香。
据说《三国演义》里的华佗也能炮制迷魂香，想当年他给关二爷刮骨疗伤时就曾用过。后来他还想用此术给曹操开颅延寿，给出的理由是药到病除，保证不疼。
曹贼敢吗？演义说他不但没有接受这一疗法，反过来还把神医给宰了。
不过华佗给它取的品名可不是什么五迷三道的迷魂香，而是较为正派正气凛然的麻沸散。
很可惜，疑心病原本就很重的曹操拒绝了这种丧心病狂的治疗方案。
据我所知，爆款淫药迷魂香和我老乡神医华佗的麻沸散都是中药，现代医院手术常见的麻醉剂则属于西药。
也就是说，真正的麻沸散和迷魂香貌似已经失传，想起这事也是醉了。
今天既然讲到了迷魂香，索性再讲两个小故事。
第一个小故事是清朝的志异前辈和邦额先生讲的，比较偏情色，实际上清人相对保守，即便写淫书也没明人开放，要不然学界怎么说《红楼梦》没有《肉蒲团》《金瓶梅》的药石劲猛呢？
扯远了，回过头继续讲故事。
说有个行事诡异的人，姓黄，家境不行，长得不行，读书不行，种田不行，打架闹事更不行，但却有一手招蜂引蝶的好本事。
他平时喜欢一个人呆在幽静处，用秘术（估计就是纯净无转基因版迷魂香）招来良家妇女，任其奸淫，无有相悖。乡人称之为诡黄。
周边的一些富户有钱人羡慕他的艳福，就花重金去买他的药方，拿回去一用，都很灵验。
久而久之，淫药发明者也成了四里八乡的一个有钱人，娶有一妻一妾，都是上上姿色，家里谷满仓，屋里有娇娘，牛逼得不要不要的。
然而强中自有强中手，一山更比一山高嘛，有个满腹经纶身出名门的年轻人登门求教。
来者名叫玳官，诡黄却不好拒绝，因为玳官是公卿之后，相貌俊美，还会一些鸡零狗碎的奇门法术。此后二人以师徒相称。
过去人培养孩子的习俗跟现在不一样，讲究一个穷文富武官修道。
这话怎么说呢？
穷人的孩子一定要读书，富人家的孩子不但要读书，还要习武，方便战时精忠报国，未来出将入相那种。
那么公卿之后要怎样呢？
他们既要习武也要修文，同时还得问道，玳官便是这种家庭出来的世家子弟。
玳官却是一个异类，他生来忤逆蔑视权威，得了师父（诡黄）真传后，竟然用秘术奸淫了师娘和小师娘（诡黄的小妾）。
然后还招来几个飞鹰走狗的无赖友人共享，并留下一封信，向当地官府揭露了师父的迷魂香邪术，之后独身一人，飘然隐没江湖。
很多年以后，人们在外地见到他，已是名冠一方的道门大德。
3
第二个故事是13州讲的，我做了一些修改。
说晚清时期，淮南有个声名卓著的大地主，原本不过是个佃农，太平军从他老家过境时，他因为穷得揭不开锅，于是很是热情地参与其中，因为战绩优良，很快他也获得了一个王爷的令牌。
可惜那时已是太平天国后期，王爷满大街飞檐走壁，比现在的DY网红还要多，因此他的王爷令牌，说白了值不了几个大钱。
恰逢陈玉成大败，他转身投靠了清廷，跟着李鸿章的淮军打过苏州城。太平天国以后，他做清朝的官，一直做到道台。老年致仕回家。
回家后，因为拜上帝会那点底子，家乡一切庙会之类的他完全不参与，意思也就是从来都不掏钱。所有的精力才智都用在盘剥穷人身上，所以财产急剧增加。
直到有一天，有个外来的道士去他家门前化缘。他家的门房就轰，说我家老爷僧道无缘。
道士说我是来救他一命的。
这种江湖切口，别说老奸巨猾的财主，就是一个普通的门房也不信啊。
门房于是笑着说，你有什么本事，现出来让我先过目过目。
道士说我不但救他，还要救你们这满满一宅子的人，包括你。
门房不信。
道士说你屏退闲人。门房笑着把几个坐在他屋聊天的仆人请出去，那几个也想看热闹，笑吟吟的出去。
门房关上门，过了不到半个小时，门打开。外面的仆人看到，门房正在给道士沏茶，毕恭毕敬。
这边茶刚泡好，门房就已飞跑进去内院，给老爷报信。站在门房门外的那些仆人集体懵逼，清一色感到很奇怪。
因为门房的引荐，外加大地主（也就是那位太平天国前王爷）那天确实也没什么正事，就叫把道士叫了进去。
道士进到内宅一看，大地主在烟榻上抽大烟呢，连头都没抬，嘴里含含糊糊（因为抽烟）道，你找老子什么事？
道士也不生气，轻声细语请大地主屏退闲人。大地主随意咳了一声，所有人赶紧退到屋外，道士自己走过去把门关起。
这回足足1小时，之后大地主和道士肩并肩出来，大地主满面喜色，像儿子对老爸那样恭恭敬敬。
从那以后，道士就住在他家，每天山珍海伺候，第二年，大地主老来得子。全县的人都来祝贺，流水席吃了一个多月。
也不收礼，谁送跟谁急，而且穷的富的都得来吃，不来就是不给面子。
这些都不奇怪，奇怪的是大地主老来得子后，忽然宣布，家中的所有财产，道士可以随便用，再后来，发展到太太以及姨太太们，道士也可以随便享用。
十多年后大地主寿终正寝，丧事风光无限，头七过完，那位神秘的道士，带着他的儿子、财产乃至几个志同道合的姨太太飘然远去。
后来还是那位第一时间接触（接待）道士的门房把事给说透了，他说他曾偷看到道士和老爷的第一次会晤。
他看到老爷躺在烟榻上，道士只是手一挥，就见一阵烟雾散出，不一会就笼罩了老爷，然后道士小声说几句什么。
老爷仍是舒舒服服躺着，一边抽大烟，一边脸上的表情变化多端。
直到道士走过去猛击他一掌，老爷才如梦初醒般坐起来，浑身颤抖，热泪盈眶。
实际上门房讲的相当于什么都没讲，但故事大致上就是这样。
4
还有一个故事忘了讲。
是我的一位政协文史委哥们讲的，早些年我也曾干过两届政协委员，不过我至今都不清楚自己到底属于文教卫呢，还是文史委，反正每次开会我都坐在自己号牌前面打瞌睡。
到了饭点就去吃饭，大会结束喝酒时，听一位同桌大哥讲的。
大哥说早在知青下放时，他插队到祁门的一个什么公社当知青，没多久就听当地社员说，生产队里有个不知姓名的老头，封建（神神道道那种）得很，身手更是了不得。
他是个盲流人士，没有人知道他什么来头，但却不怎么敢惹他。
这老头可真奇了，没有房子，平日也不知他晚上住在哪里，白天既不放牛，也不记工，更不用干任何农活，基本上想去哪去哪，爱干嘛干嘛。
公社书记见了，都客客气气递他根烟。
他不管到谁家作客，主人若有好酒好菜藏在碗柜舍不得拿出来，他便不动声色坐在桌旁不紧不慢敲筷子，敲到第三下，主人家珍藏的好酒好菜就会轱辘轱辘自己滚出来，令主人难堪。
而且这个老头吧，勾引女人的手法更是骇人，据说他只要看上谁，或者想要整治哪个，只需站在几丈远的地方，捏个响指再念个咒，被他看上的女人，就会着了魔般跟着他走。
他叫干什么，女人都会乖乖照办，从不违抗。他想整治的那个人则会满地打滚，生不如死。
有人说他有祖传的迷魂药方，根据他的情绪向某人吹去，中者要么昏死，要么任由他随心所欲地控制。
后来由于这老头太过离奇，也太过分，胆子大得无边，竟然对公社书记的婆娘动起了歪心思。
关键是那老头得手后还到处宣扬炫耀，这个那个的口不择词。
是可忍孰不可忍。
公社书记暴怒之下，集结了全公社的民兵，荷枪实弹捉住他，绑在村口的一棵千年老树上，一顿乱枪了事。
后记：
关于迷魂香，《本草纲目》有记载：武帝时，西国进返魂香。内传云，西海聚窟州有返魂树，状如枫、柏、花，叶香闻百里。
采其根于釜中煮取计，炼之如漆，乃香成也。其名有六，曰返魂、惊精、回生、振灵、马精、却死。凡有疫死者，烧豆许熏之再活，故日返魂。
张华的《博物志》说，武帝时，西域月氏国，度弱水贡此香三枚，大如燕卵，黑如桑楼。值长安大疫，请烧一枚辟之，宫中病者文之即起，香闻百里，数日不歇。疫死未三日者，熏之皆活，乃返生神药也。
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