梁永安:相信爱情。相信年轻人。

新闻资讯   2023-06-07 21:07   52   0  


第 3354 篇好文

作者 | 点叔



如今的我们,还能不能相信爱情?

木心的《从前慢》里曾写:“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人”。长久以来,这也是我们对爱情所抱持的,理所当然的梦想。

而如今,日色变得很快,快得印证了马克思所言的:“一切坚固的都烟消云散了”。在这“快速前行的日色”之中,我们那对爱情的渴望与迷思,该如何安放?

这中间,是有矛盾的。

对于这种矛盾,复旦大学教授梁永安在《爱情这门课,你可别挂科!》的序言中,恰如其分地写道:

“这个时代最大的特点,就是每天都在新陈代谢,今天看上去很坚固的东西,明天就像烟花一样纷纷散开。......快速发展让一切事物都变得速朽,永恒似乎成为一种神话般的梦想”

可同时,“爱情偏偏就是一种追求永恒的愿望,在一切都在速变的世界里,我们渴望有一份不变的情感”。

矛盾正在此。

那么,我们该如何面对它?舒缓它?在这一矛盾面前,爱情还值不值得被相信?

在刚过去不久的“520”之夜,十点书店“理想阅读者”栏目第002期,就邀请梁永安教授来到厦门,与读者一起畅聊了这个问题。

▲5月20日晚,梁永安在十点书店活动现场

而在热烈的现场之外,在活动前一晚的书店里,点叔和书店同事一起,有幸与梁永安教授进行了另一场对谈。

这场微型的对谈,舒缓、放松、教益多多。

在正式发布“520”活动的热烈现场之前,点叔想和大家优先分享这场来自活动前夜的、不那么正式的、闪现点点灵感的——十点书店与梁永安的直接碰撞。


“相信爱情。别急。”

当下这个“速朽”的年代,正被年轻人视为“单身的黄金年代”。越来越多的年轻人,选择不恋爱、不结婚、不生娃。

他们的选择,正让父母辈焦虑地感到:年轻人不相信爱情了。

梁永安教授如此对我们笑谈这种现状:传统家庭视角认为“1+1=1”——两个人组建一个家庭,一生一世、一心一意、一往情深,收获生命的温暖与永恒。但现在往往出现的不是1+1=1,而是“1+1=无限麻烦”。

他提到,自己的一些学生不谈恋爱,就是“不想找这个麻烦”。

▲梁永安在十点书店访谈室

那么,为什么会造成这种现状?令点叔颇有诧异的是,在梁永安教授看来,这种现象是某种“历史进步”的体现。

梁永安认为,这种现状意味着,人对自己生活的更多可能性,有了向往。在社会的转型期里,人的成长能体现出非线性、充满不确定性的特征,这是一种社会进步。

而身处在这一阶段中的伴侣,在寻找两人间“对的感觉”时,也将面对比之前更多的困难。

梁永安笑言:“如果在一起一年还同频,那这已经是挺幸运的。要是过了两年还能同频,哇那已经是超幸福了啊!”

▲电影《生命中不能承受之轻》剧照

因此,在梁永安看来, 90后、00后可能是“最不适合恋爱结婚的一代”。他们正享有充分的个体自由、充分的个性化成长。

那么,当代表着“永恒”的爱情降临,当在某种程度上与“个性”有所拒斥的“家庭生活”阶段来临,年轻人,又该怎么选择?

梁永安认为,这个命题是中国社会从未面对过的问题。当下前所未有地需要一种“新爱情逻辑”

这种新逻辑,应该号召年轻一代在变动的当下里,更关注爱情关系中的“成长”命题,找准两人的生命基点,去一起“创造”

按点叔的理解就是:如果爱情的永恒性已经被时代的发展所瓦解,那么我们不如抓住爱情非永恒的当下,让自己在其中获得成长与完善,并在这成长的道路上,与爱人一起,追寻永恒。

因此,对于相爱,梁永安教授的建议是:

“一方面,相信爱情。另一方面,别急。”

这也对开头的那个问题,给出了回答。

▲梁永安谈“婚姻的意义”
“把自己的生命,放在更广阔的尺度上”
如果说,影响一个人爱情观的外因,会随着时代发展而变化。
那么与之相对的是:铸造一个人爱情观的内因,关乎人的内心,它不变,且值得不懈地追寻。
▲电视剧《苔丝》剧照
对于这些塑造好的爱情观的内因,点叔在访谈中感触最深的,是梁永安教授所提的以下两点。
第一点,是热爱生命。
梁永安说:我们往往以为恋爱只是人生的一个独立单元,实际上不是。它和一个人对自然的感情相关。
如果一个人不爱四季,感知不到生命的春夏秋冬,如果他不能体会我们这个世界的珍贵,没有一种对生命的宽广热爱,那么他肯定也谈不好恋爱。
▲电影《走出非洲》剧照
第二点,是活的真实。
比如,现在很多人甘愿在爱情中将自己变为“攀附的人”,仗着对方钱多房子大,将爱情视为一种交换,实际上是把自己的尊严给丢掉了。
又比如,有的人将爱情变成一场表演,其中充斥着各种“仪式感”,让爱情被虚荣所填满。
再比如,有的人的恋爱与婚姻,不是谈爱情,而是谈“门当户对”的条件。
梁永安不赞同这些风气。他感叹:“他们没有认真想过:我这辈子来到这个世界几十年,这么唯一,这么短暂,我该怎么样让自己活得真实,怎样地跟另一个人在一起、拥有一份一人时所没有的美好。”
点叔立刻想起,在《梁永安:爱情这门课,你可别挂科!》一书中,梁永安通过对10部经典名著的爱情情节的精细解读,带领读者领略了爱情这一人类本源命题的方方面。
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其中,点叔感触最深的,是《走出非洲》一章。这本名著小说,讲述了女主人公凯伦在一段攀附虚荣的失败婚姻后,在非洲大地上重新寻得精神自由和真爱之人的故事。
在这个章节里,梁永安对凯伦的爱情成长历程的解读,力透纸背。
点叔读着感到,他肯定很偏爱这部名著。事实也正是如此,梁教授表示,希望能尽快去一趟肯尼亚,探访作者凯伦·布里克森的故居。
▲肯尼亚的凯伦故居
凯伦的故事,就很好地体现了“活得真实”与“热爱生命”的重要性。
她为了“男爵夫人”的头衔,委身于一场失败的婚姻。
这种对不真实的虚荣的追求,差点将她摧毁。是壮美的非洲大自然,让她重获新生。
重新真实地生活、从自然中寻得生命热爱的凯伦,最终遇见了挚爱丹尼斯,并且在丹尼斯坠机故去后,依旧坚强地活着。
▲电影《走出非洲》剧照
在书中,梁永安动人地解读道:“以往女性的幸福只来自爱情,而凯伦的幸福来自土地”“要把自己的生命放在一个更广阔的尺度上,打破那些得失的纠缠,融入丰袤的万物生长。男人如此,女人亦然”。
点叔以为,梁永安所倡导的这种来自内心的、让自己能坚实地在大地上前行的笃定与热爱,不论对于爱情,还是对于生活,都是可资汲取的力量源泉。

相信年轻人
在整个对谈里,点叔深切折服于梁永安教授的平易与博学。
他不以“师长”自居,笑言“我们都爱读书,所以都是同学”。
他乐于关注年轻人的亚文化,时常看抖音、关注二次元,还说希望下次去日本时能去趟须贺川,因为那里是奥特曼的故乡。
他认为,一个学者的最根本价值,在于应该面向社会,“与最广大的人走在一起”。
▲2017年,梁永安在一席演讲后“出圈”
此外,还让点叔觉得很触动的是,梁永安教授对我们当下的时代,抱持着一种恳切的乐观。
梁永安提到,中国的飞速发展是世界史上无先例的,近几十年间,每一代人都为这发展贡献了成果。这在别国历史上,是难以想象的。
因此,五年后、十年后的生活,值得期待。
他呼唤新时代阶段下的中国“新启蒙”和“新人文”。前者关乎科技快速发展的当前时代下国民意识的进一步跃升,后者则关乎个体对自我价值的新认识、个体与个体之间的新连接。
而梁永安教授将最大的乐观,放在了年轻人身上。
点叔相信,这乐观不是盲目的。梁教授必定深切知道,当今的年轻人压力大、工作苦、恋爱难,这也是他在网络上作为UP主分享学识所希望解决的问题。
▲梁永安为年轻人解答“工作之苦”
他的乐观在于,他惊异于当今年轻人蓬勃的网络感与创造力。
他坚信,当年轻一代从当下的种种问题中拼搏而出,新的伟大的文学家、艺术家、政治学家、经济学家,都将从这批年轻人中涌现。
点叔听到这里,很受触动与感召。
希望看到这里的你,也是如此。
▲梁永安在十点书店


这场活动前夜的对谈,也分享至此。
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