有些人的忧愁,纯粹是吃饱了没事干

新闻资讯   2023-06-16 16:25   59   0  


作者:金小贝

世上的忧愁大抵分四种:

一种是穷到极致、食不果腹的忧愁,比如杜甫的“万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

一种是衣食无忧,却为国事劳心劳力的忧愁,如岳飞的“昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行,人悄悄,窗外月胧明。”

一种是久居他乡,子欲养而亲不待的忧愁,比如卢照邻的“他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天”。

还有一种,纯粹就是吃饱了没事干的富贵闲愁,就像晏殊的这首《浣溪沙》:

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

要想理解这首词,首先来回顾一下晏殊荣华富贵的一生。

范仲淹在应天府书院读书的时候,曾经写诗赠与他的同学晏殊:“但使斯文天未丧,涧松何必怨山苗。”

范仲淹若是山涧深处的松树,晏殊就是那山顶上的小草。

贫寒子弟努力了十八年,才能和富贵子弟坐在一起喝咖啡。

晏殊十四岁即得到朝廷赏识,又在科举考试中镇定自若地击败无数成年考生,从此平步青云。

那年,他刚刚十五岁。

一个人的幸运往往与国家的命运有关,当山河破碎,纵使你才华横溢,覆巢之下,安有完卵?

而晏殊,就是上帝遗落在太平盛世的人间天使。天使,从来都是白白胖胖,锦衣玉食的。

仿佛不经意间,晏殊就做到了宰相。

宋真宗说:天下太平,你们不必兢兢业业,尽情去茶楼酒肆、花街柳巷寻欢作乐。

如此英明的领导,岂有不拥护爱戴之理?

于是,那个时候的晏殊,作品里常写的就是“劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。”“长安紫陌春归早。亸垂杨,染芳草。”

但是就同“入芝兰之室,久而不闻其香”的道理一样,大鱼大肉吃惯了,再精的食,再细的脍也会有厌烦的时候。

天下太平,薪资丰厚,令他无可奈何的也只有夕阳西下,落花流水。

与其说这种淡淡的愁,是晏殊的“为赋新词强说愁”,毋宁说这是一件具有审美情趣的奢侈品,是一件具有不凡“气象”的古董。

听说有一次,晏殊来到维杨(扬州的旧称),住在大明寺中。

大明寺是扬州名胜,墙上多有文人骚客的题词。

他缓缓踱步,一边享受着寺院的寂静,一边欣赏壁上的诗句。

忽然他心念一动,有一首诗电光石火般划过他的眼睛。

他凑上去,吟诵了好几遍,一边赞叹,一遍寻找诗词的落款,却一无所获。

几费周章,他才终于打听到这首诗的作者名叫王琪,家就在大明寺附近,便立刻邀来相见。

两人惺惺相惜,言谈投机,饭后,又一同到池边游玩。

晏殊望着晚春落花,随口说道:“我想了个诗句写在墙上,已经想了一年,还是对不出来。”

那个句子是:无可奈何花落去。

王琪思索了一下,不慌不忙地对道:似曾相识燕归来。 

这一对句不但在词面上对得切合时宜,很有特点,而且在含义上使二人的思想感情产生共鸣,一见如故。

这怎能不使人格外兴奋?晏殊一听,拍手叫好!

刘熙载《艺概》也称此二句是“触着”,即所谓“文章本天成,妙手偶得之。”

王琪因为这句诗,被晏殊调为僚属,晏殊也因为这句浑然天成的对句完成了这一阙堪称宋词经典的《浣溪沙》。

下面容小贝来赏析一番。

这阙婉约词中的极品,用西坠的夕阳、飘落的花瓣、重归的燕子以及徘徊于小园的诗人,构成了一组优美的画面,把自然的春光和人的青春年华很自然地结合在一起,抒写悼惜春残花落,好景不长的愁怀,又暗寓相思离别之情。

最为人称道的是此词语意十分蕴藉含蓄,通篇无一字正面表现思情别绪,却又使读者从“去年天气旧亭台”、“燕归来”、“独徘徊”等句,领会到作者对景物依旧、人事全非的暗示和深深的叹恨。

“一曲新词酒一杯”,在柔婉音乐声中刚一起句,自己已先沉浸在优美的旋律当中,再饮一杯美酒,这是多么洒脱和悠闲的时刻啊。

有音乐、有美酒,好像还少了点什么?不错,就是美人。

但是晏殊的词,妙就妙在不着一字,尽得风流。

“去年天气旧亭台。”“去年”二字把今昔两幅相同的画面重合在一起了:一样的暮春天气,一样的楼台亭榭,一样的清歌美酒。

者的眼前分明又幻化出去年歌唱者的动人,听者的动心和无以言表的动情场景,美人就呼之欲出!

“夕阳西下”是眼前景,但也是去年情事的再现。 

“天气”“亭台”“夕阳”,一切都与去年无殊。

是饮酒听歌的人与事和同样的天气、亭台,触发了词人对“去年” 所历类似境界的追忆。

如朱自清的《匆匆》所写,在我们洗脸时,时间悄悄从我们的指缝间溜走。

天气依旧,亭台如故,却物是人非,人生几何?

就像“送春春去几时回?”“绿杨芳草几时休?”

那荣华富贵的一生,慢慢地就要去了,不知何时才能回来,真是“对酒当歌,人生几何?”“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”

怅惘和希望交织在一起,不禁令人怅然若失。

古希腊哲学家赫拉克利特有句名言:“人不能两次踏入同一条河流。”

夕阳纵然美好,但毕竟要“西下”,就如人生,一去便永无回归之日。

也许是无心插柳柳成荫吧,晏殊在无意之间以有限的生命来体察无穷的宇宙,使此词具有了厚重的哲理意味。

“花落去”无可奈何,“燕归来”似曾相识,在惋惜与欣慰的交织中,蕴含着某种生活哲理:

一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但消逝的同时仍然有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无,只不过这种重现毕竟不等于美好事物原封不动的重复,它只是似曾相识罢了。

它比“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”多了几分安慰,但惆怅和失落并无二致。

六句词句,用词简炼,画面生动,构思精巧,蕴含哲思。

浑然天成,没有任何雕琢的痕迹,音韵和谐,画面生动,感情真挚,有艺术的美感,是“极炼如不炼也”。

掩卷思之,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,浮生轮回,人间常事,在所难免。

官者也好,庶民也罢,谁也不能挣脱这今昔更替的自然规律

“子在川上曰,逝者如斯夫”,对于我们凡夫俗子来说,与其哀叹时光的流逝,不如抓住时光的尾梢,奋斗一把,惟其如此,才不枉来世一遭。

与其“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”,毋如“劝君莫惜金缕衣”,“劝君惜取少年时”!

同样是回味,那一场风花雪月的往事,就留给晏殊,让他替我们轻叹“无可奈何花落去”的闲愁,而我们就在“似曾相识燕归来”的慰藉中,拂却太多的遗恨和烦恼,珍重生命,珍惜情谊,珍惜一切美好的东西,也收藏起这阙婉柔清丽的《浣溪沙》吧!

(完)


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